Raksti

Transvestīti, svētie, sievas un mocekļi: svēto sieviešu dzīve, ko lasījušas piecpadsmitā gadsimta sievietes Florencē

Transvestīti, svētie, sievas un mocekļi: svēto sieviešu dzīve, ko lasījušas piecpadsmitā gadsimta sievietes Florencē


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Transvestīti, svētie, sievas un mocekļi: svēto sieviešu dzīve, ko lasījušas piecpadsmitā gadsimta sievietes Florencē

Autore Lisa Kaborycha

Hronika, Nr.65 (2006)

Kopsavilkums: sieviešu svēto dzīves pārbaude, kas ņemta no ļoti populārās tautas valodas Vite dei santi padri uzrakstījis Domeniko Kavalka (c. 1270-1342), un veidi, kā sievietes Quattrocento Florencē tos varēja lasīt.

Ievads: Sjēnas Beato Giovanni Colombini atgriešanās notika vienu dienu 1355. gadā. Stāsts vēsta, kad pārtikušais tirgotājs kā parasti atgriezās mājās pusdienās. Uzzinājis, ka ēdiens vēl nav gatavs, viņš saniknojās un sāka kaitināt sievai. Uz ko Mona Biagia, “cienīga un godīga sieviete…, mierīgi atbildēja, sakot:“ Kamēr ēdiens tiek pasūtīts, paņemiet šo grāmatu un izlasiet tajā kaut ko jūsu garīgajam un miesīgajam priekam. ”Un viņa iedeva viņam rokā grāmatu, kas nodarbojās ar dažiem svēto stāstiem un dzīvi. Bet Džovanni, aizvainots, paķēra grāmatu un iemeta to istabas centrā un sacīja: “Jūs nedomājat neko citu kā tikai par leģendām, kamēr man tūlīt jāatgriežas noliktavā!” Un, pateicis šos un daudzus citus vārdus, viņš sirdsapziņa sāka pie viņa nedaudz ēst, tāpēc viņš aizgāja un paņēma šo grāmatu nost no zemes un mazliet iekārtojās krēslā, un viņš nāca, lai atvērtu grāmatu. ” Leģenda, kuru viņš sāk lasīt, ir tā Marija ēģiptiete, un viņš tajā tik ļoti iesaiņojas, ka, kad viņa sieva beidzot pasniedz ēdienu, viņš nevēlas grāmatu nolikt. Un tā vietā, lai pati dusmotos, “sieva, redzot viņu tik uzmanīgi lasāmu, klusībā apdomājās, un viņa par to ļoti priecājās, cerot, ka tas viņam palīdzēs attīstīt prātu, jo viņš nebija pieradis lasīt tādas vai citas lietas veidu grāmatas. ” Šīs lasīšanas rezultātā Džovanni kļuva ļoti dievbijīgs, apmeklēja baznīcu, sagrāva savu miesu un dzīvoja šķīsti. Galu galā viņš atteicās no visas savas bagātības, nodibināja labo Gesuati kārtību un galu galā tika beatificēts.

Papildus daudzajām interesantajām detaļām, šis stāsts sniedz informāciju par sabiedrisko dzīvi četrpadsmitā gadsimta Toskānā, tirgotāju pusdienu paradumiem, stresa pārvarēšanu laulībā un attieksmi pret grāmatām mājsaimniecībā, izceļas viena frāze: “viņš nebija pieradis lasīt šāda veida grāmatas. ”

Teksts nozīmē, ka sievietes, kas veltītas garīgajām grāmatām, it īpaši “svēto stāstiem un dzīvei”, bija galvenā lasītāju daļa. Šajā rakstā tiek aplūkota sieviešu lasītā svēto leģenda galvenokārt tāpēc, ka tās tika nokopētas no Cavalca Vie dei svētais padri tautas antoloģijās, kas XV gadsimtā pazīstamas kā ‘zibaldoni’. Galvenā uzmanība tiks pievērsta tam, kā sievietes varētu interpretēt šīs leģendas Kvattrocento laikā Florencē, pilsētā, kas, kā Sems Kohns ir labi rakstījis, “iespējams, ir bijusi viena no sliktākajām vietām, kur itāliešu valodā piedzimt sieviete Renesanse. ”


Skatīties video: Pirmo reizi kopš mūra baznīcas uzcelšanas Atašienē ieskanas ērģeles (Maijs 2022).


Komentāri:

  1. Darrin

    Unikāli, lieliskais vēstījums

  2. Traigh

    Lieki piebilst, ka tikai emocijas. Un tikai pozitīvi. Paldies! Ne tikai bija interesanti lasīt (lai gan es neesmu liels lasīšanas cienītājs, bet es dodos tikai uz internetu, lai skatītos videoklipus), bet arī ir uzrakstīts šādi: pārdomāti vai kaut ko citu. Un kopumā viss ir forši. Veiksmi autoram, es ceru redzēt vairāk viņa ziņu! Interesanti.

  3. Shat

    Kapets! we all use it

  4. Odi

    Well, well, you don't have to say that.



Uzrakstiet ziņojumu