Raksti

Kārļa Lielā episkā tradīcija Itālijā

Kārļa Lielā episkā tradīcija Itālijā


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kārļa Lielā episkā tradīcija Itālijā

Autore Džeina E. Eversone

Cahiers de recherches médiévales, 12. sējums (2005)

Ievads: No trīspadsmitā gadsimta beigām līdz renesanses beigām Karolingu stāstījumi, kuru centrā bija Kārļa Lielā, Rolanda un Francijas vienaudžu darbi, Itālijā guva milzīgu popularitāti visos sabiedrības līmeņos. Daži no šī perioda izcilākajiem rakstniekiem piesaistīja šo žanru un veidoja tajā savus šedevrus. Un, ja sākotnējā periodā vissvarīgākās kompozīcijas bieži ir anonīmas, piecpadsmitajā un sešpadsmitajā gadsimtā Andrea da Barberino, Pulci, Boiardo, Ariosto un Tasso vārdi, lai nosauktu tikai pazīstamākos un ietekmīgākos, kalpo par pasvītrojumu. Karolingu stāstošās literatūras kā izcilākā literārā žanra statusu tautas valodā. Kā esmu norādījis citur, milzīgais laika posms, kurā Itālijā uzplauka Karolingu stāstījuma tradīcija, lielais ar žanru saistīto rakstnieku skaits, materiāla bagātība gan saturā, gan stilā, attīstības un modifikāciju diapazons - tas viss rada nopietnas problēmas zinātniekam, kura mērķis ir sagatavot visaptverošu vēsturisku un tematisku žanra pārskatu.

Uzdevuma lielums jau bija aplikts ar nodokļiem E. G. Gardneru divdesmitā gadsimta sākumā un seru Anthony Panizzi deviņpadsmitā sākumā. Tāpēc, iespējams, diez vai ir pārsteidzoši, ka Karolingu stāstījumu vēsture Itālijā, lai arī ir ļoti vēlama, joprojām ir faktiski uzrakstāma. Tāpēc neizbēgami ar tādu aptaujas rakstu kā šī diskusija var uzzīmēt tikai vispārīgās aprises un izsekot tikai galvenajiem soļiem Karolingu stāstījumu attīstībā Itālijā. Diemžēl, bet neizbēgami tiks izlaists daudz kas, kas, protams, tiktu iekļauts plašākā kontekstā. Tāpēc mērķis būs koncentrēties uz tautas valodas dzejoļu stāstījumiem, kuru galvenā tēma ir Kārļa Lielā episkā cīņa pret saracēņiem, kā arī Rolanda, Francijas vienaudžu un viņu galveno pagānu antagonistu darbi (gesta). Saglabājot hronoloģisku pieeju, diskusijas mērķis būs uzsvērt itāļu tradīcijas nozīmīgākās modifikācijas un jauninājumus, kā arī galvenos nepārtrauktības aspektus.

Kārļa Lielā, Rolanda un Francijas vienaudžu stāstījumus vispirms apliecina Itālijā skulpturālu reljefu veidā, kas datēti ar XII gadsimtu, kristību pierakstos un dažādos vietvārdos. Agrākie tradīcijas literārie ieraksti ir datēti ar vēlāko XIII gadsimtu. Šajā periodā Itālijā regulāri skanēja šansons de geste, un itāļu rakstu mācītāji tos vismaz oriģinālā franču valodā kopēja. Chansons de geste franču valodā turpināja kopēt itāļu auditorijai līdz pat XV gadsimtam, it īpaši Po ielejā, kur zināma divvalodība šādu tekstu saņemšanā saglabājās ilgi pēc tam, kad teksti vairs netika ražoti franču valodā. Kopš četrpadsmitā gadsimta sākuma tomēr sāk parādīties jauni skaņdarbi, kas joprojām ir tradicionālā laisses formā, bet hibrīdās lingvistiskās formās, kas pazīstamas kā franču-itāļu vai franko-venēciešu. Šie stāstījumi ir radušies jo īpaši Po ielejā un jo īpaši Padujas un Veronas apkaimē. Uz dienvidiem no Apenīnēm Toskānā, kur acīmredzami bija jūtama Dantes un Bokači valodas ietekme, stāstījumi itāļu valodā tika nodoti līdz četrpadsmitā gadsimta vidum vienlaikus ar to, ka tika izgudrots jaunais ottavas rimas metrs un pats sevi uzlika par pamatu svarīgs itāļu stāstošās dzejas līdzeklis. Lai gan valodas ziņā galvenā nozīme ir Dantes ietekmei, tieši Bokačo bija lielāka ietekme uz tautas Kārļa Lielā stāstījumu attīstību, izmantojot gan viņa paša tautas eposu Ottava Rima, Teseida, gan izcili demonstrējot spēkus. tautas prozas. Četrpadsmitā gadsimta laikā Toskānas prozā attīstās karolīniešu stāstījumi, kas sasniedz apogeju ar Andrea da Barberino darbu piecpadsmitā gadsimta sākumā. Šī tautas vārdu prozas pārskatu un dzejoļu stāstījumu vienlaicīga esamība un mijiedarbība Karolingu stāstījuma tradīcijā padara konkrēta stāstījuma teksta pārraides izsekošanu ļoti sarežģītu. Andrea sastādīšanas darbs tomēr ir kaut kas ūdensšķirtne; pēc tam prozas tradīcija jauno kompozīciju ziņā kļūst daudz mazāk nozīmīga. Turpmākie rakstnieki ievērojami izmantoja Andrea darbu, taču tas bija stāstījums ottava rima, kas piecpadsmitajā līdz sešpadsmitajā gadsimtā kļuva par Carolingian tradīcijas dzinēju Itālijā. Laikā no piecpadsmitā gadsimta vidus līdz sešpadsmitā gadsimta vidum Itālija parādīja visparastāko stāstījuma, kas radies no šansoniem de geste, paradoksāli, jo tas bija arī klasiskās kultūras atdzimšanas, Renesanses lielās ziedēšanas konteksts. . Tomēr šim periodam pieder Pulci, Boiardo un Ariosto dzejoļi, citu galma dzejnieku un otrās pakāpes rakstnieku ievērojamais ieguldījums un anonīmu personu enerģiska kantari turpināšana. Visu tradīciju popularitāti un sparu vislabāk var noteikt pēc žanra nosaukumu skaita, kas radīts laika posmā no 1470. gada līdz XVI gadsimta beigām, un atsevišķu nosaukumu atkārtotas izdrukāšanas biežumā. Tomēr pēc sešpadsmitā gadsimta vidus mainītais kultūras un politiskais klimats jau bija uzsācis žanra norietu un tā galīgo atkāpšanos tīri populāros kultūras līmeņos pēc divu gadsimtu ilgas inovācijas un eksperimentiem, kuros tas bija ieņēma ievērojamu vietu vismodernākajos augstās kultūras līmeņos.


Skatīties video: Schubert - Ave Maria (Maijs 2022).


Komentāri:

  1. Wendlesora

    Tajā ir kaut kas. I am grateful to you for your help in this matter. Es to nezināju.

  2. Moogule

    Es varu meklēt atsauci uz vietni ar informāciju par tēmu, kas ir interesanta.

  3. Severn

    It doesn't quite come close to me. Can the variants still exist?

  4. Tauran

    Ir iespējams aizpildīt tukšu?

  5. Gaagii

    Brīnišķīgi, šī ir vērtīga frāze

  6. Brakazahn

    Excuse, that I can not participate now in discussion - it is very occupied. But I will be released - I will necessarily write that I think on this question.



Uzrakstiet ziņojumu