Raksti

Par salu mandeles formu

Par salu mandeles formu


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Par salu mandeles formu

Autors Daniels P. Mak Kārtijs

Celtica, 24. sējums (2003)

Anotācija: 1639. gadā bīskaps Džeimss Usšers pārskatīja visus pierādījumus par tonzūru, kuru no 5. līdz 9. gadsimtam piederēja garīdznieki, kas pieder Lielbritānijas, Skotijas, Piktijas un Īrijas baznīcām, un secināja, ka tā ir pusapaļa forma. 1703. gadā benediktīniešu zinātnieks Mabillons, atsaucoties tikai uz nenoteiktas izcelsmes portretu, kas atrasts Sv. Amandas rokrakstā, ierosināja, ka salu tonzūra sastāvēja no “matu pilnīgas galvas priekšējās daļas denzēšanas, kamēr aizmugure bija neapgriezta”. Kaut arī Mabilona hipotēzi nepamatoja neviens pierādījums un tā bija pilnīgā pretrunā ar visiem sestā, septītā un astotā gadsimta pierādījumiem, daži no tiem nāk no aculieciniekiem, tomēr mūsdienās tā lielā mērā ir dominējusi. Šajā rakstā tiek rūpīgi pārskatītas agrīnās viduslaiku liecības un ierosināts, ka tonzūra bija trīsstūrveida forma, kas atgādināja Grieķijas deltu. Šī hipotēze tiek pārbaudīta, salīdzinot ar grafiskiem tonnu attēlojumiem, kas atrodami dažos salu evaņģēlija tekstos, un izrādās, ka teksti, kas saistīti ar Kolumbanas klosteriem, kur, kā zināms, ir valkāta tonzūra, patiešām apstiprina šo trīsstūra formu.

Ievads: Astotā gadsimta sākumā vismaz trīs Northumbrian autori atsaucās uz garīdznieku vai mūku nēsātajām tonzūrām tādā veidā, lai parādītu, ka tas viņiem sniedza spēcīgu kristīgās ortodoksijas vai unortodoksijas nokrāsu atkarībā no tās formas. Kā arī tas viss korelē pareizticību vai neortodoksiju tonzūrā ar pareizticību vai neortodoksiju Paschal ievērošanā. Agrākais no šiem autoriem Ceolfrid, Jarrow un vēlāk arī Wearmouth abats, vēstulē, kas rakstīta Piktu valdniekam Nechtanam c. 710, ļoti ilgi apsprieda gan Paschal, gan tonsorial jautājumus, kuru detaļas mēs izskatīsim tālāk. Hronoloģiskā secībā nākamais bija Eddijs Stefans, kurš savā Sv. Vilfrīda dzīvē rakstīja c. 720, skaidri paziņoja, ka Vilfrīda tonzūra ir koronāla, t.i., apļveida, un uzsvēra tās saistību ar Svēto Pēteri un līdz ar to arī Romas baznīcu, rakstot:

Dieva kalps Vilfrīds atbilstoši savām vēlmēm ar prieku no svētā arhibīskapa Dalfinus saņēma apustuļa Pētera tonzūras formu ērkšķu vainaga formā, kas apņēma Kristus galvu.


Skatīties video: Gary Yourofsky is Gone. (Jūnijs 2022).


Komentāri:

  1. Sid

    Totally agree with her. Es domāju, ka tas ir ļoti atšķirīgs jēdziens. Pilnībā piekrītu viņai.

  2. Westbrook

    Absolūti piekrīt jums. Šajā kaut kas ir un ir laba ideja. Tas ir gatavs jūs atbalstīt.



Uzrakstiet ziņojumu